Чеченские девушки кто хочет замуж. Традиции чеченской свадьбы или как выходят замуж чеченки

Что будет с чеченской девушкой, вышедшей замуж за неченца?

Тут говорят, что ее сурово накажут, даже могут убить.

Но я вас разочарую!

Во-первых, чеченок никогда не убивают за то, что они встречаются с неченцами. Чеченка – слишком большое сокровище для своего рода! Самое большее наказание: родители запретят ей снова общаться с этим парнем, возможно, запрут ее дома, найдут ей чеченского супруга.

Издревле чеченские девушки, славившиеся своей красотой, считались главным богатством народа. В условиях, когда маленькая кавказская нация боролась за свое выживание на краю гор, для вайнахов очень важно было, чтоб девушки “сохранялись” внутри общины, не шли замуж за инородцев и не уезжали в чужие края. Поэтому по адатам браки с иными народами позволялись, только если парень другого народа соглашался оставаться жить среди чеченцев.

Но сейчас есть чеченки, которые без проблем вышли замуж за нечеченских мужчин и теперь живут мирно да счастливо. Конечно, избранник вайнахской девушки обязательно должен быть мусульманином. Особенно часто такое случается в Европе.

Настоящие чеченские родители никогда не позволят своей дочери выйти замуж за немусульманина. В противном случае, да, родители девушки отрекутся от них, и ее семья разорвет с ней связи.

Возьмем, к примеру, чеченскую блоггершу Малику Саймак, которая довольно популярна в Нидерландах. Она замужем за турецким футболистом Мустафой Саймаком. У пары растут двое прекрасных сыновей.

Есть еще популярная чеченская гуру Instagram из Норвегии Милана Ясаева. Она счастливо живет замужем за иракским арабом.

Я также лично знаю в Германии чеченку, которая вышла замуж за марокканца, который все еще жив и здоров. Живут отлично! Браки между чеченскими женщинами и черкесскими и дагестанскими мужчинами на Кавказе, тоже еще недавно были не редкостью.

А если считать ингушей представителями другой национальности, то и сейчас можно встретить браки чеченок с ними. Хотя ингуши для чеченцев – свои, они не считаются людьми другой нации.

В любом случае, межнациональные свадьбы в Чечне все еще не одобряются. И большинство чеченских родителей будут против брака своей дочери с нечеченцем. Но это не отменяет того факта, что такого не происходит.

А вот если говорить о чеченке и христианском русском парне, тут брак по вайнахским законам категорически невозможен. Чеченское общество очень патриархально, здесь считается, что ребенок автоматически становится тем, кем является его отец. Когда в смешанной семье рождается от русской матери малыш, он должен принять религию отца и воспитываться по чеченским правилам.

Собственно поэтому, чеченским парням разрешено жениться на русских девушках – при условии, что дети их будут расти мусульманами и чеченцами. Но поверьте мне, большинство чеченских родителей не слишком рады тому, что их сыновья женятся на русских девушках. Они тоже могут заставить своего сына отказаться жениться на своей славянской избраннице и подыскать юноше пару “среди своих”.

Юные невесты. Чечня, Грузия и другие места, шокирующие свадебными обычаями

В России закон разрешает жениться и выходить замуж с 18 лет. Но знали ли вы, что в десятках регионов от Мурманска до Магадана, включая Московскую область, «в виде исключения» можно вступить в брак с 14-ти? На то должны быть уважительные причины, например, беременность несовершеннолетней невесты или фактически сложившиеся брачные отношения.

На особом положении – народы Кавказа и Средней Азии. Их самобытные традиции соблюдаются веками, хотя обществу, привычному к современным свадьбам, смешавшим русские, европейские и американские обычаи, они могут показаться средневековой дикостью. Anews решил рассказать о них подробнее.

Чеченская свадьба

Помните, какой скандал разгорелся пару лет назад из-за женитьбы 47-летнего чеченского силовика Нажуда Гучигова на 17-летней Луизе Гойлабиевой?

СМИ и соцсети возмущались слишком юным возрастом невесты, 30-летней разницей с женихом, были убеждены, что ее выдают насильно и находили признаки «глубокого страдания» девушки на фото и видео. Луиза со скорбным лицом сторонилась своего суженого, пребывала в прострации, как под наркотиками и передвигалась с трудом, будто на грани обморока.

Вдобавок всех шокировал тот факт, что выпускница школы стала Гучигову второй женой. С первой, более подходящей ему по возрасту, он связан так называемым мусульманским браком, который заключается муллой, без штампа в паспорте и ценится чеченцами превыше официального брака в ЗАГСе.

Однако, чтобы все это переварить, нужно в принципе понимать местные нравы. Давайте посмотрим.

Закон разрешает регионам в отдельных случаях снижать планку брачного возраста до 16 лет, а с учетом особых обстоятельств – до 14 лет. В Чечне активно этим пользуются, так что 17-летние невесты здесь совсем не редкость.

Если девушка с парнем встречаются до свадьбы, они не имеют права приближаться друг к другу, прикасаться, вести разговоры на интимные темы. Из уважения к старшим им даже нежелательно показываться вместе, так что зачастую приходится общаться через посредников и обсуждать только будущую семью и совместное хозяйство.

Сама свадьба для чеченской невесты скорее тяжкое испытание, чем праздник. В течение всего торжества она, скромно потупив взгляд, стоит в украшенном углу (считается, что на почетном месте), не участвует в беседах, не танцует. Ей нельзя глазеть вокруг, выражать радостные эмоции, а вот плакать допускается и даже желательно.

Она не имеет права присесть или отлучиться со своего места. Бывает, она вовсе прикрыта от всех занавеской, которую отодвигают, только если гости просят показать невесту. К ней подходят родственницы жениха, заглядывают под фату. С молодыми девушками она может разговаривать, а пожилым должна отвечать только «да» или «нет», либо молча слушать, опустив глаза.

Присесть и поесть невеста может только с разрешения матери и сестер мужа – те сами должны посадить ее где-нибудь далеко в стороне от общих столов, чтобы никто из старших не застал ее за трапезой.

Кстати, именно старики, а не молодожены являются главными и самыми почетными участниками свадебных торжеств в Чечне и на Кавказе в целом. В одном зале с ними невеста проводит свой свадебный день, даже не видя жениха, который все это время находится с друзьями в отдельном помещении. Он не участвует в общем застолье, хотя его сторона оплачивает всю свадьбу.

Родня невесты (кроме сестер) на свадьбе не присутствует, для них празднование заканчивается в тот момент, когда девушку забирают из дома.

В последние годы власти ввели ряд запретов, чтобы молодежь не отходила от скромных национальных традиций. К примеру, на чеченской свадьбе (если она празднуется не дома, а в ресторане или других общественных местах) мужчине и женщине нельзя сближаться в танце более чем на расстояние вытянутой руки, нельзя совершать акробатические движения, поскольку они считаются «неприличными», а также танцевать двум и более парам одновременно.

Также, по идее, запрещена пальба из оружия, из-за которой кавказские свадьбы пользуются дурной славой. Тем не менее «джигиты» продолжают ее устраивать, хотя, по свидетельству знатоков, никакая это не старинная традиция – раньше на свадьбах били в барабан.

И, наконец, о многоженстве. Местные журналисты признаются, что оно очень распространено в Чечне, да и в соседнем Дагестане и в целом одобряется обществом. Опрошенные ими девушки и женщины говорят, что согласились бы пойти вторыми женами, тем более что старшая и младшая жены живут каждая в своем доме, а муж обязан оказывать обеим одинаковое внимание. Глава Чечни Рамзан Кадыров вообще считает нужным узаконить на Кавказе исламское многоженство.

Свадьба в Карачаево-Черкесии

В этой северокавказской республике девушек тоже выдают замуж сразу после школы, особенно если партия выгодная.

Как и во многих других местах, за невесту принято платить выкуп, но в Карачаево-Черкесии это делают дважды: сначала традиционный калым, а после свадьбы – так называемый сый, чтобы поднять престиж молодой жены. Причем в обоих случаях сумма немаленькая (в 2012-м году было в среднем 100.000 и 50.000 рублей, соответственно), так что родные жениха нередко берут банковские кредиты.

Празднуют три дня, на третий приходится основное торжество, когда собираются все, и только после этого состоится брачная ночь. В основном все три дня невеста тихо сидит в уголке или в своей отдельной комнате, есть и пить она может, но незаметно. Родители невесты на свадьбе не присутствуют, и вообще старшее поколение породнившихся семей на торжестве не встречается и до праздника старается нигде не сталкиваться, даже просто на улице.

Невесту впервые выводят к собравшимся гостям, накрыв ее голову и верхнюю половину тела несколькими расписными шалями. Она стоит, как истукан, посреди зала у всех на виду, пока вокруг нее поочередно танцуют юноши и девушки в национальных костюмах. В процессе один за другим снимаются платки, скрывающие ее лицо и фигуру, так что к концу довольно долгого, но красивого действа все наконец могут ее рассмотреть.

Совершенно особое зрелище – это карачаевский свадебный кортеж. На любой свадьбе стараются, чтобы он выглядел максимально празднично и богато, поэтому крыши иномарок украшают. коврами.

Их крепят скотчем, самым ярким и дорогим ковром покрывают машину невесты. После каждый ковер переходит в дар владельцу машины, на которой его везли.

Осетинская свадьба

Гостям осетинской свадьбы, если они не с Кавказа, может показаться, что это самое скучное, утомительное и «голодное» застолье в их жизни. Здесь произносятся нескончаемые тосты, один длиннее и замысловатее другого, слово передается от старших к младшим, и это тянется часами, словно все соревнуются на выдержку. Столы при этом ломятся от изобилия – здесь и вкуснейшие осетинские пироги, и мясо, и прочие яства, но есть нельзя, пока произносятся речи, а они максимально затянуты.

У жениха и невесты фактически две отдельные свадьбы, во всяком случае, они друг друга не видят, хотя могут находиться в одном здании.

Осетинская невеста, как и чеченская, молча стоит в углу, причем, по идее, ей нельзя отлучаться даже в туалет и, зная это, девушки стараются ничего не пить. Родственники, в основном женщины, подходят и, приподнимая фату, плюют в невесту – конечно, не по-настоящему, а символически, как бы защищая ее красоту от сглаза, но это в любом случае не особенно приятно. Целый день невеста находится под фатой и только под конец вечера проводится церемония открытия лица.

Отстояв всю свадьбу, невеста уходит в отдельную комнату, где ей наконец разрешают присесть. Периодически к ней заглядывают гости с пожеланиями, она должна встречать их стоя. О том, как «весело» было на собственной свадьбе, она узнает только потом, по рассказам гостей.

По старинному обычаю, после свадьбы невестке считалось неприличным разговаривать в присутствии старших членов семьи, пока те не преподнесут ей гостинец, тем самым «узаконив» ее присутствие в доме. Старики и многие осетины среднего возраста поддерживают его до сих пор, а молодежь соблюдает только из уважения к ним, поскольку общаться кивками и жестами попросту неудобно в современном быту.

Грузинская свадьба

Современная грузинская свадьба все больше напоминает европейский вариант с национальным колоритом. В отличие от предыдущих, она считается молодежной, веселой, а главное – жених с невестой празднуют ее вместе. Торжества могут длиться до шести дней, когда все ходят друг к другу в гости.

После венчания в церкви молодые проходят под кинжалами друзей жениха, поднятыми вверх – считается, что так они обретают защиту от невзгод.

В селах, однако, соблюдают обряды, которые горожанам давно кажутся варварством. Например, перешагивание невесты и жениха через зарезанного барана.

Там же весьма популярны детские браки, и это настоящая проблема. Под давлением традиций 15-летние сельские девочки, воспитанные консервативными бабушками и мамами, нередко бросают школу и выходят замуж. Причем данные сложно учитывать, поскольку семьи часто обходят закон, не регистрируя брак официально в течение нескольких лет.

Хотя девочек готовят к ранему замужеству, их не просвещают по вопросу сексуальных отношений, так что некоторые юные невесты до самого дня свадьбы не понимают, что влечет за собой брак.

Кстати, раньше после брачной ночи свекровь, по традиции, проверяла постель молодоженов на наличие крови, чтобы убедиться в чистоте и целомудрии невестки. Молодую жену, заподозренную в том, что она не была девственницей, могли выгнать с позором.

Азербайджанская свадьба

Столетиями в Азербайджане родители женили детей сами – заранее подыскивали партию, наводили тщательные справки о воспитании, статусе, материальном положении будущей родни, договаривались о предстоящем браке за спиной жениха и невесты, даже не ставя их в известность.

Сегодня девушка может сделать собственный выбор, но никакой свадьбы не будет, если избранника не одобрит родня. Более того, многие азербайджанские семьи, в том числе давно живущие за пределами своей страны (в Москве, например), продолжают самостоятельно подбирать дочерям будущих мужей, и те не то что не рискуют ослушаться – для них это в порядке вещей. Только после свадьбы они могут тайно поделиться с подругами: «повезло» или нет.

Девочек рано настраивают на взрослость и замужество, так что они остепеняются уже в средних классах школы. Родня возможного будущего жениха уже в эту пору начинает захаживать на «смотрины», так что к концу школы вопрос о замужестве может быть решен «на стороне».

Раньше свадьбы жениха и невесты проводились строго раздельно: на первой были только мужчины, на второй только женщины. При этом «женская» должна была быть грустной по смыслу и содержанию, на ней пелись грустные песни, под которые невеста плакала, горюя о покинутом отчем доме. Сегодня два раздельных торжества считаются скорее «заморочкой», и чаще проводят одну общую свадьбу, в меру церемонную, но и веселую, с зажигательными танцами.

После свадьбы, если молодые живут с родней мужа, то невестке в первое время не положено «попадаться на глаза» свекру. Раньше она вообще несколько дней не могла выходить из своей комнаты. Через полторы-две недели свекровь готовит обед, за стол усаживаются все члены семьи, кроме невестки. Свекор сам зовет ее и приводит за стол, дарит ей дорогой подарок. После этого она становится членом семьи и получает право больше ни от кого не скрываться.

Обсуждения

ТРАДИЦИИ ЧЕЧЕНСКОЙ СВАДЬБЫ

84 сообщения

Прежде всего к этому мероприятию чеченцы подходят с большой ответственностью, так как свадьба для любого чеченца – это продолжение рода.

Чеченская свадьба – это четкие и строго обозначенные по шариату и адату действия семей жениха и невесты. Естественно, любая свадьба начинается со знакомства. Выбор невесты – дело очень не простое и ему уделяется большое внимание.

По обычаю не позволено жениться на женщинах с фамилиями отца и матери, бабушки отца и бабушки матери до трех поколений включительно.

Парень с девушкой на свидании не появляются открыто. Обычно свидание проходит там, где их не смогут увидеть родственники (из уважения к старшим не принято показываться с парнем или девушкой), парень приходит на свидание к дому девушки, но сам ее не зовет, а подсылает соседскую девушку, или какого-нибудь ребенка, чтобы тот передал послание. Девушка выходит на свидание и после серии успешных встреч, когда парень и девушка изъявляют желание связать свою жизнь друг с другом, парень просит у девушки «залог» верности. Это обычно бывает кольцо или платок, что означает – девушка выйдет только за него.

Затем пара договаривается о дне свадьбы. После этого парень обговаривает это со своими родными в частности с матерью или родной сестрой (говорить на эту тему с отцом или старшими представителями семьи по чеченским обычаям считается крайнее неприлично).

Потом в дом будущей невесты идет делегация из родственников будущего жениха. Родственники
жениха рассказывают второй стороне о планах парочки. Называют дату, указанную ими, обмениваются любезностями и уходят. Братья девушки в разговор отца и сватов не вступают, они стоят рядом и внимательно слушают беседу старших.

День свадьбы
Наступает день свадьбы. Забегая вперед стоить отметить, что родственники невесты в праздновании свадьбы не участвуют кроме тех женщин (одной или двух), которые приезжают в машине невесты рядом с ней.

В день свадьбы все бывают страшно наряженными. Главный организатор всего действия обычно мужчина со стороны отца жениха. Сам отец обычно этим не занимается, но если что-то решит, то тут уж никто не спорит. Действует строгое разделение труда. Организация столов за женским коллективом.

Вопросы «урегулирования» со стороной невесты лежит на представителе духовенства вместе со старейшинами. К дому невесты выезжает в первую очередь делегация с муллой. Старики начинают свои разговоры в отдельной комнате. Сразу переходить к делу нельзя. Сначала обмен любезностями: – как поживаете? – Спасибо, неплохо, как вы? – Спасибо вам, хорошо. Все живы-здоровы? – О да, двигаются потихоньку. У вас? – Так же. Спасибо.
Потом переход к разговорам о духовном. Все важные церемонии без этого никогда не обходятся, так как это является важным их элементом. После разговоров о духовном, переходят к самой сути визита, которая решается только в соответствии с духовными устоями.

За девушку дают выкуп. Обычно сумма такого выкупа определяется муллой той или иной общины. Но представители жениха могут дать сумму и больше, дабы подчеркнуть всю важность и искренность своего визита, а также желание скрепить отношение семей брачными узами молодых. Зачастую «урду» ( выкуп, или другими словами, калым) воспринимается у западных народов неправильно. Для них это как бы плата, или цена за невесту. Сравнивают это с покупкой в магазине. Это неправильно. Дело в том, что в Исламе женщина высоко почитается. Отдавая калым, мужчина чувствует, что не получил женщину просто так в свое распоряжение. Он несет утрату средств, но взамен получает спутника жизни. Этот психологический шаг доказывает человеку, что в мире есть вещи важнее денег. Отдавая за невесту выкуп, люди доказывают, что не оставляют у себя каких-то ценностей, а готовы отдать эти ценности за невесту.

После завершения всех церемоний, старики передают калым родственникам невесты. Впоследствии, как правило, эта сумма денег передается самой невесте, чтобы она сама по собственному желанию могла ими распорядиться.

Далее идут приготовления. Невеста готовит чемоданы, свадебные наряды. Первым делом, конечно же, свадебное платье, ну и еще, что не менее важно, платье на второй день, которое не должно быть белым, а просто должно быть нарядным, красивым.
Парень поисками нарядов не страдает. Его родители готовятся к встрече кучи родственников. Всех надо накормить, так что ко дню свадьбы готовят разные вкусности.

Когда невеста практически готова, ее ждет важная церемония. Вместе с ней в комнате остаются две женщины, – свидетельницы. Приходит мулла, который согласно всем законам Ислама и нормам Шариата, проводит церемонию. До этого, надо отметить, мулла удостоверяется, что мужчины из семьи невесты (отец, если его нет, то братья, если же братья несовершеннолетние, – то брат отца, в любом случае – мужчина со стороны отца) не против выдать ее замуж.

После этого, мулла отправляется к невесте, где так же присутствуют в качестве свидетелей две женщины, взрослые и замужние. В их присутствии мулла задает девушке вопросы, далее просит ее читать за ним суры из Корана и свидетельства о решении связывания уз. Все это в соответствии с четко обозначенными требованиями Ислама.

После этого мулле остается еще одна, последняя миссия – та же самая процедура, но только с женихом. Это делается по возможности сразу же, до тех пор, пока невеста не перешагнула порог дома жениха.

Таким же образом мулла проводит такую же процедуру и с женихом при двух свидетелях мужчин. Обычно это бывают друзья жениха. После этого считается, что молодые женаты!

Свадебный кортеж!
В машине невесты, на переднем сиденье обычно сидит брат жениха. Если родного брата у жениха нет, то вместо него – двоюродный брат со стороны отца. Ему поручается ответственная миссия – выводить невесту из дома.

Когда уже родственники невесты дают знать, что у них все готово, он направляется в дом забрать невесту. И в этот момент, прежде чем вывести свою будущую невестку, брат жениха дает сестре девушки одну купюру, которая на данный момент является купюрой самого большего достоинства. К примеру, сегодня это пятитысячная купюра. Бывает, что расплачиваются и валютой, сотней или двумя долларами или евро. В зависимости от зажиточности семьи.

Вся дорога от дома невесты до дома жениха – это сплошная гонка. Или даже гонки на выживание. Дело в том, что в древности, когда машины еще не были придуманы, все это делалось на лошадях, и молодые джигиты устраивали настоящие конные состязания по пути домой. Сегодня это заменили автомобили. Каждый водитель старается занять самое престижное место – за машиной с невестой. Нередко такие гонки заканчиваются трагедией. Тут надо отметить, что виновниками таких трагедий бывают или изрядно подвыпившие парни за рулем машин, или простые неопытные юнцы, севшие за руль. Конечно, такие случаи очень огорчают родственников жениха, так как они потом часто испытывают чувство вины за происшедшее. Поэтому, чтобы такое не происходило, брат жениха, который сидит рядом с водителем свадебной машины советует ему сбавить скорость. Вместе с ними сбавляют скорость и все остальные участники движения. Таким образом, вероятность несчастного случая резко падает.

Но сюрпризов стоит ожидать не только от участников движения. По чеченским обычаям, любой может загородить дорогу и потребовать плату за проезд. Обычно, этой платой занимается брат невесты, но бывают и заранее обговоренные моменты, когда эту миссию выполняет другой мужчина или парень.
И вот картеж подъезжает к дому жениха. Водителю авто, которая заехала во двор следом за машиной с невестой – особые почести. Обычно дарят подарок – ковер. Или что-то другое не менее ценное. Бывает, что для победителя приготовлен отдельный стол, который вправе занимать только он и его друзья.

Встреча невесты!
Мать жениха выходит к невесте, помогает ей выйти из машины, и дает ей что-нибудь сладкое, например, конфету, затем сама тоже откусывает от этой же конфеты (чтобы жизнь была сладкой у невестки и свекрови). Некоторые мамы даже посыпают конфетами голову невестки. Обычно в этот момент раздаются выстрелы и автоматные очереди. Таким образом, все в округе узнают, что невеста прибыла в пункт назначения. На самом деле, это часть обряда, об истинном значении которого сегодня мало кто помнит. Дело в том, что громкими звуками раньше пугали и отгоняли злых духов от дома молодоженов.

Брат жениха отводит невесту в дом и ставит в угол. Нет-нет. Она ни в чем не провинилась, просто в углу безопаснее. В руки невесте дают ребенка, – мальчика. Чтобы мальчики рождались в семье первыми. Невеста берет мальчика на руки, небольшая сцена любви к детям, – невестка целует ребенка, или нежно треплет его за щечку, и потом дает ему подарок, обычно деньги.
По дороге в дом невестку могут ждать испытания. А именно, когда девушка заходит в дом, перед ней бывает, расположен какой-нибудь маленький коврик и рядом веник. Умная невестка не растеряется и поймет, что коврик пыльный, его надо подмести, да и вообще, убрать, чтобы никто не наступил и не запачкал.

Обычай «Развязывание языка»…
Обычай «Мотт бастар» («Развязывания языка») – уходит далеко в древность. Как известно у кавказских народов, в частности и у чеченцев, существовал обычай «умыкание невесты». Согласно одной из легенд однажды в горах один парень украл девушку, чтобы на ней жениться. Привел к себе домой, но девушка была зла на всех и ни с кем не хотела разговаривать. И тогда родные жениха решили задобрить ее подарками, что и получилось у них. С тех пор обычай «Мотт бастар» вошел в чеченские традиции свадебного обряда.
Однако стоить отметить, что здесь не идет речь задобрить невесту. Просто через этот красивый обычай родственники и друзья жениха оказывают финансовую помощь новобрачным.

Однако вернемся к самому процессу «развязывание языка». Мужчины же, помимо всего прочего, должны «поговорить» с невестой и «развязать ей язык». «Поговорить» – значит закидать ее язвительными шутками. «Развязать язык» – попросить невесту подать воды, спросить разрешение на то, чтобы выпить воду (невеста долго не решается, кивает головой, но в конце концов все-таки из ее уст вырывается фраза, что-то вроде «приятного пития»), и после разрешения выпить осушает емкость (стакан или кружку). Возвращает ее невесте, и, в добавок дает ей деньги. Если этого не сделать, то невеста может всю жизнь молчать с «жадиной», пожалевшей «денежку». В общем, к концу дня у невесты собирается порядочная сумма.

Танцуют все!
В день свадьбы, через некоторое время после того, как невеста переступила порог нового дома, начинается «ловзар», – танцы! Присутствующие собираются в круг, в центре которого танцует пара. Круг бывает строго поделен на две части – мужскую и женскую. В перемешанном виде народ в кругу не стоит. Бывает, что один из мужчин берет на себя обязанности «тамады» танцев. Он выбирает из мужской толпы парня (тот должен подчиниться и выйти в центр круга на танец). Парень совершает несколько движений перед своими друзьями (знак уважения к ним), и поворачивается в сторону женской толпы. В это время «тамада» уже выбрал девушку и указал ей выйти в круг. Пара танцует, все довольны, свадьба удалась. Танцуют до тех пор, пока всем не надоест.

Источники:

http://zen.yandex.ru/media/id/5c8dcebc09a01200b32234e2/5d257824f8ea6700add9ddd3
http://www.anews.com/p/61720547-yunye-nevesty-chechnya-gruziya-i-drugie-mesta-shokiruyushhie-svadebnymi-obychayami/
http://vk.com/topic-42745043_31497337